Pacote fascista

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Disambiguation note.svg Desambiguação - Se você está procurando outros significados, veja Littorio .

Os fasces lictorii [1] eram, na Roma Antiga , as armas carregadas pelos lictores , que consistiam em um feixe de varas de madeira amarradas com tiras de couro, geralmente em torno de um machado, para representar o poder de vida ou morte dos condenados romanos. Mais tarde, eles se tornaram um símbolo de maior poder e autoridade, o imperium , e assumiram a forma típica de um feixe cilíndrico de varas de bétula branca simbolizando o poder de punir, amarradas por fitas de couro vermelho (em latim : fasces ), símbolos de soberania e união, à qual um machado de bronze às vezes era fixado.

Eles foram então tomados como um símbolo heráldico por ideologias e movimentos políticos revolucionários (na Revolução Francesa como um símbolo de ordem pública, liderada pelos povos libertados se juntamente com o boné frígio ) ou autoritários do século XX como o fascismo .

Os fasces
Fasci lictori no Congresso dos Estados Unidos da América (nas laterais da bandeira dos EUA )
O pacote no reverso de uma moeda dos EUA
A viga no parapeito dos Jardins de verão em São Petersburgo

História

A origem etrusca dos fasces parece ser baseada em fontes literárias e evidências arqueológicas. De acordo com Dionísio de Halicarnasso [2] e Tito Lívio , [3] os romanos teriam importado da Etrúria o costume de ter reis precedidos por lictores carregando nos ombros um feixe de varas e um machado.

Floro [4] e Estrabone também falam da origem etrusca dos fasces, [5] especificando que os fasces foram trazidos de Tarquinia para Roma . Silio Italico , por outro lado, especifica [6] que a primeira cidade a introduzir seu uso teria sido a Vetulônia etrusca . E precisamente em Vetulonia em 1898 Isidoro Falchi encontrou na chamada Tumba do Littore , datada de cerca de 600 aC , um objeto de ferro oxidado na forma de um feixe composto por um grupo de hastes unidas por um machado de dois gumes em o meio (bipenne). [7]

A representação etrusca mais antiga de feixes sem machados é encontrada em um relevo de poço de inspeção no Museu de Palermo, que data da primeira metade do século V aC Em urnas etruscas e sarcófagos do período helenístico (século IV a I aC), lictores são freqüentemente representados com pacotes seguindo magistrados. Fasci também são representados nas paredes da Tomba del Tifone [8] e da Tomba del Convegno (datável do século 2 a 1 aC) de Tarquinia.

Lictor carregando os fasces

Eles foram então usados ​​desde a era real de Roma como um símbolo do poder do rei e apresentados a estes em número de doze por tantos lictores, na era republicana tornaram- se prerrogativa dos magistrados principais, isto é, aqueles com imperium e transportado perante o magistrado, em número correspondente ao seu posto, em cerimônias públicas e inspeções.

Recursos

Com a exclusão do ditador, todos os outros magistrados podiam carregar os machados cravados nos maços apenas fora do pomerium , pois dentro da cidade não era possível aplicar a pena de morte aos cidadãos romanos, que tinham direito à provocatio ad populum. isto é, recorrer a comícios de centurias para paralisar uma pena de morte decretada pelos magistrados; além disso, na era republicana, as hastes dos fasces eram consideradas a única forma de violar as costas de um cidadão romano, de outra forma considerada sagrada e inviolável. Dependendo da figura, eles variavam em composição:

A única exceção ocorreu com os dezemviros de 450 aC , que restauraram o uso dos reis de mostrar o machado entre os feixes, mesmo dentro do pomerium, e por isso tornaram-se impopulares entre o povo romano. [9]
No Senado, o cônsul em exercício na presidência da sessão era reconhecível pelo fato de ter recebido fasces . Os fardos também foram carregados por soldados heróicos (eles devem ter sido feridos em batalha) durante os Triunfos (celebrações públicas realizadas em Roma após uma conquista militar). Às vezes, por ocasião de funerais ou reuniões políticas, os lictores também podiam ser atribuídos a particulares em sinal de respeito por parte da cidade.

Função

A função dos feixes não era exclusivamente simbólica, uma vez que os juncos serviam materialmente para chicotear os infratores no local e da mesma forma o machado era usado na aplicação da pena de morte e em qualquer caso como meio de defesa pela escolta de lictores , os servos particulares do Estado encarregados de carregar os fasces .

Use na era moderna

O feixe é um símbolo amplamente utilizado no resto do mundo em brasões, bandeiras e selos para representar autoridade. Nos Estados Unidos da América pode ser encontrada, por exemplo, no símbolo do Senado Federal ou mesmo gravada acima da porta do Salão Oval do Presidente, bem como no Lincoln Memorial . Outros exemplos incluem o brasão oficial do Equador , França , [10] dos Camarões , do cantão suíço de St. Gallen , do município francês de Villejuif , do município alemão de Legau , da Polícia norueguesa e de a Guarda Civil Espanhola.

França

A coleção fotográfica incluído no Les Grands Palais de France: Fontainebleau [11] [12] revela que os arquitetos franceses usaram as lictors fasces (Romains faisceaux) como um elemento decorativo já em Louis XIII ( 1610 - 1643 ) e continuou a usá-lo até ' Império de Napoleão I ( 1804 - 1815 ).

Fasci, inicialmente usado apenas em obras que retratam a Roma antiga ( republicana e imperial ), assumiu um papel cada vez mais importante durante a Revolução Francesa . A partir da Primeira República , de fato, os fasces, às vezes encimados pelo gorro frígio , eram ao mesmo tempo uma homenagem à República Romana e um símbolo da democracia e da ordem social. Durante os motins de 1848 e novamente durante a Terceira República , aparece com o selo republicano, desafiado pela deusa Liberdade . O feixe, oficialmente reconhecido pela Constituição como um símbolo da "unidade e indivisibilidade da República", [13] também aparece no atual brasão da República Francesa juntamente com as iniciais "RF", rodeado por folhas de oliveira (símbolo de paz ) e carvalho (símbolo de justiça ). Embora nunca tenha sido reconhecido como um símbolo da Presidência da República, o feixe fazia parte do escudo presidencial de Valéry Giscard d'Estaing . [13]

O pacote também aparece no capacete, fivelas e crachás de alguns departamentos do exército francês , incluindo o Corpo de Polícia Militar Autônomo , que tem a tarefa de investigar advogados envolvidos em julgamentos de crimes por corte marcial .

Itália

Ícone da lupa mgx2.svg O mesmo tópico em detalhes: Fascismo e Combate Fascista Italiano .
Os fasces ainda presentes na fachada lateral da agência de receita regional de Milão , erguida em 1935

O termo foi utilizado na política italiana desde o final do século XIX e, aludindo à força oriunda do sindicato, referia-se a grupos políticos social-revolucionários radicais , particularmente ativos em diferentes partes da Itália , especialmente na Sicília , onde o Fasci Siciliani , um movimento de trabalhadores da terra que lutou por seus direitos. Em agosto de 1883, para coordenar a oposição de esquerda, o Fascio da Democracia foi organizado por Andrea Costa , Giovanni Bovio e Felice Cavallotti . [14] A referência cultural era a ideia de força plebéia e unidade dos fasces na Roma Antiga. [15]

No período que precedeu a Primeira Guerra Mundial, a ideia dos fasces foi estendida em tom nacionalista pelo Sindicato Milanês , em um famoso discurso de Alceste de Ambris . Em poucas semanas, os sindicatos da maior parte da área do Pó, liderados pelo gerente Amilcare De Ambris, deixaram a USI e, menos de cinquenta dias após a dissolução, em 5 de outubro de 1914 , foram fundados por Filippo Corridoni , ex co-fundador da União. Sindacale Italiana (USI), a Internationalist Action Fasci, também chamada de Internationalist Revolutionary Action Fasci [16] (composta por membros da esquerda avançada, republicanos intransigentes, sindicalistas revolucionários e Giulians, dálmatas e Trentino não redimidos) e Angelo Oliviero Olivetti publicou seu manifesto na nova série da revista " Pagine Libera ", fundada em 1906 com Francesco Chiesa e Arturo Labriola . [17] Em dezembro do mesmo ano foi fundado o Fasci autônomo de ação revolucionária, [18] com a agregação do Fasci autônomo de Benito Mussolini , ex-diretor do Avanti! , que poucos dias antes, em 29 de novembro, havia sido expulso do Partido Socialista Italiano .

Em dezembro de 1917, o "Pacote Parlamentar para a Defesa Nacional" nasceu sob a liderança de Maffeo Pantaleoni . O termo "feixe" usado pela esquerda também está na moda nos círculos da direita. No primeiro período de 1918, o feixe de defesa nacional obteve algum sucesso, reunindo todos os intervencionistas, de direita e de esquerda, incluindo nacionalistas e futuristas. Na onda deste grupo muitos outros se formarão: o "Fascio Nacional Italiano", o "Fascio Romano para a Defesa Nacional", a "Federação de Fasci da Resistência". Para todos, os objetivos podem ser resumidos na petição ao parlamento italiano do "Comitê Italiano de Resistência Interna":

  1. Uma disciplina férrea de guerra;
  2. Mobilização civil;
  3. A constituição de um exército de voluntários;
  4. O envio de oficiais e soldados mutilados que os solicitam para a zona de guerra;
  5. A aplicação rigorosa das disposições destinadas a eliminar as emboscadas no interior e na zona de guerra;
  6. Prisão e internamento de súditos inimigos e confisco de seus bens para estabelecer um fundo pró-combatente;
  7. Certeza absoluta de que a harmonia nacional não será perturbada (e seria uma traição à pátria) com o retorno ao governo de homens que se opõem às razões ideais e imanentes de nossa guerra.

No final da guerra, a coesão dos intervencionistas fascistas naturalmente falha, pois seus membros estão em posições ideológicas muito diferentes. Apenas alguns meses depois, em março de 1919, quando o conceito de vitória mutilada começou a se espalhar, quando parecia que o " wilsonismo " se aplicava apenas à Itália e após o discurso de renúncia de Bissolati , houve uma retomada dos contatos entre os ex-intervencionistas com o novo slogan " Rijeka italiana e Dalmácia ". Assim nasceram, inicialmente discretamente, graças a Benito Mussolini, os " Fascistas Italianos de Combate ", que mais tarde se tornou o Partido Nacional Fascista . O Fascio lictorio será então o símbolo da ditadura de Mussolini e também aparecerá, durante a Segunda Guerra Mundial, na bandeira da República Social Italiana .

Galeria de imagens

Observação

  1. ^ A expressão " fasces lictorius " ( fascis lictorius , pl. Fasces lictorii ), aparentemente desconhecida dos autores latinos da era clássica, aparece na obra " De viris illustribus Romae " ("de C. Licinio Stolone", cap. 20 , 1) atribuída ao historiador e político - que viveu no século IV dC - Sesto Aurelio Vittore : «Fabius Ambustus ex duabus filiabus alteram Licinio Stoloni plebeio, alteram Aulus Sulpicius patricius conjugem dedit. Quarum plebeia cum sororem salutaret, cuius vir tribunus militaris consulari potestate erat, fasces lictorios foribus appositos indecenter expavit. "
  2. ^ Dionísio de Halicarnasso, Antiguidades romanas , III, 59-62.
  3. ^ Tito Livio, Ab Urbe condita libri , I, 8.
  4. ^ Floro, Epitoma de Tito Livio bellorum omnium annorum DCC , I, 5,6.
  5. ^ Strabo, Geografia , V, 2.2.
  6. ^ Silio Italico, Puniche VIII, 483 ss ..
  7. ^ Kit do túmulo do Littore , em parcodeglietruschi.it , no Museu Arqueológico de Florença (arquivado do url original em 10 de novembro de 2013) .
  8. ^ Tomba del Tifone , em necropoliditarquinia.it , na necrópole de Tarquinia (arquivado do URL original em 4 de março de 2013) .
  9. ^ Dionísio , Antiguidades Romanas , Livro X, 59
  10. ^ ( FR ) Le faisceau de licteur , em Les symboles de la République française , Présidence de la République, Élysée.fr. Recuperado em 9 de junho de 2010 (arquivado do original em 4 de novembro de 2012) .
  11. ^ Les Grands Palais de France: Fontainebleau , I re Série, Estilos Louis XV, Louis XVI, Empire, Labrairie Centrale D'Art Et D'Architecture, Ancienne Maison Morel, Ch. Eggimann, Succ, 106, Boulevard Saint Germain, Paris, 1910.
  12. ^ Les Grands Palais de France: Fontainebleau , II me Série, Les Appartments D'Anne D'Autriche, De François I er, Et D'Elenonre La Chapelle, Labrairie Centrale D'Art Et D'Architecture, Ancienne Maison Morel, cap. Eggimann, Succ, 106, Boulevard Saint Germain, Paris, 1912.
  13. ^ a b Le faisceau de licteur , em elysee.fr , Présidence de la République, Élysée .fr. Recuperado em 30 de março de 2014 .
  14. ^ Sapere .it -De Agostini Scuola SpA: «O Fascio da Democracia nasceu durante os trabalhos do congresso realizado em Bolonha pelos radicais com a participação de numerosos expoentes republicanos e socialistas». [1] .
  15. ^ A História Paravia Mondadori - «Em 1883 nasceu o Fascio della Democrazia, composto por mais de trezentas associações que se propunham a coordenar a propaganda democrática com uma formação laica e irredentista. Na década seguinte, aquele movimento de camponeses pobres que Francesco Crispi reprimiu vigorosamente em 1894 usou a dicção de Fasci siciliano ”. [2] Arquivado em 9 de julho de 2011 no Internet Archive.
  16. ^ Zeev Sternhell, Mario Sznajder e Maia Asheri,The Birth of Fascist Ideology, From Cultural Rebellion to Political Revolution , traduzido por David Maisel, Princeton (NJ), Princeton University Press, 1994, pp. 140, 214, ISBN 9780691032894 .
  17. ^ Gianinazzi Willy, Intelectuais em equilíbrio. 'Páginas livres' e os sindicalistas revolucionários antes do fascismo , Unicopli 1996.
  18. ^ O nascimento da ideologia fascista , Zeev Sternhell, p. 303.

Bibliografia

  • Alessandro Carresi, Vetulonia Notas sobre a história de uma cidade etrusca , 2ª ed., Edizioni Etruria, 1995, pp. 103 e seguintes.
  • Massimo Pallottino , Etruscology , 7ª ed., Milan, Hoepli, 1984, pp. 314-315, ISBN 88-203-1428-2 .
  • Paola S. Salvatori, A adoção dos fasces fascistas na cunhagem da Itália fascista , em "revista italiana de numismática e ciências relacionadas" , CIX, 2008, 333-352.
  • Paola S. Salvatori, Liturgias imaginadas: Giacomo Boni e o espírito romano fascista , in "Historical Studies" , LIII, 2012, 2, 421–438.
  • Elena Tassi Scandone, Verghe , machados e fasces na Etrúria - Contribuição ao estudo da insignia imperii , da Biblioteca de Estudos Etruscos do Instituto Nacional de Estudos Etruscos e Itálicos, vol. 36, Pisa - Roma, International Publishing and Polygraphic Institutes, 2001, pp. 272, com VII pl. ft, ISBN 88-8147-263-5 .

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